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普法:东南大学法学院毕业典礼致辞节选:危机与生机

发布者:吴湘来源:手抄报日期:2020-12-26阅读:

本篇文章2436字,读完约6分钟

□刘艳红(东南大学法学院院长教授)

今年很特别,所以我为你们毕业感到高兴的心情怎么也不纯粹,也不诚实。 庚子年,瘟疫蔓延,这一年,喜悦和兴奋,被那些反义词所取代,生命似乎笼罩着无论如何也离不开的黑暗底色。 今天参加毕业典礼的同学只有几十人。 另外,越来越多的同学没来。 未到场的同学们想念王冠体育场,想念在文正图书馆密集书库脑补犯罪现场后的独特恐惧感,一定怀念桃李石前的留影和九曲桥旁的莲花香味。

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但是,受到老师们的祝福,不能和老师和朋友们说话,这是很遗憾的。 这种特别的毕业典礼是全国高中学生第一次相遇,我也希望这是最后一次。

突然的疫情改变了世界的结构和人类生活的模式,世界和这个凉爽一样。 瘟疫绝对是坏事,但瘟疫绝对不是坏事。 事物有黑白之分,人有对错之分,瘟疫也有瘟疫的价值。 瘟疫的价值是什么? 我认为瘟疫唯一的价值是反省瘟疫。 反省发现危机和生命力是瘟疫给我们带来的最有价值的一对语言。

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第一,面对危险,学会从危机中生存。

瘟疫把风险社会的风险变成了现实的危险,但危险造成了危机,人类必须学会在危机中寻找事物迅速发展的生命力。 如果疫情是人类社会的常态,面对危险学习从危机中生存是现代人必须确立的新的生存理念,也是毕业后终身学习的重要科目。

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瘟疫为什么会发生? 人类常年生活在极乐世界。 网络科学技术产生了宅神和网虫,喝醉了做梦死了的游戏党追剧党割手的党外销售党……我们为养育我们的地球奉献了什么? 大量肉类食品的索取和一次不重复用品垃圾,消失的森林和融化的北极,白色污染和汽车尾气,好尴尬啊。 人类除了请求以外几乎没有反馈。 人类社会支配自然的勇气脱离了康德主义古典哲学真正意义上的自主性---那是以反省辨别为路径达到理性状态的自主性,是迅速发展纯粹的主观意志的正当性,从而盲目追赶外来事物满足自己的奢侈欲,野蛮 但是,不要浪费任何危机。 “生活在高度现代性的世界里,就是生活在有机会和风险的世界里”(吉登斯)。 风险社会每个人都必须学会通过危机寻找生命。 你们碰到这个时代,时代选择了你们,不能说你们没有退路。 即将踏上社会征途,但必须抓住时机反省危机,寻找生命力,抱怨,抛弃沮丧。 危机是一场大考试。 我希望你是个有智慧的人,通过危机找到生命,摆脱危机。

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第二,及时采取行动,把握时机,使危机生动起来。

社会学有“正常的东西支持社会的运营,异常的东西导致社会的变化”的原理。 瘟疫不久就会导致世界的变化,各国要求改变行动的现状。 那么,我们在瘟疫下成了行动派吗? 还是逍遥派,还是继续立足于拖延派? 中国法学一直致力于建立自己的流派,虽然还不知道法学流派是否完成,但更多的年轻人成为拖延派确实是不争的事实。 瘟疫不仅使我们证实了国家制度的优越性,而且证明了高尚或卑鄙或幽微的人性,还发现了同学们差异很大的自律性。 “宅生活”成为“云生活”后,网上教育成为常态,以前曾有力量的大咖啡馆成为直播的上网本,免费授课成为疫情传播的福利,危机中蕴藏着无限的生命力。 但是很多同学都不珍惜这一切。 在疫情持续的几个月里,我们有些同学几乎什么也没做,不听网上课程,自己的领导很久没联系了,院长赠送的书没看,毕业论文一句话也没动,拖延症在疫情隔离的作用下终于拖延了。

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同学们,你们今天可以站在这里毕业,你能知道学院和老师为你们付出了多少心血吗? 当你们“在家为国家做贡献”时,你们应该发现中国医生在日夜持续的行动中控制着疫情。 行动才是改变世界的力量。 危机包括生命力,只有及时行动把握时机才能把危机变成生命力。 在2003年的非典中,外国人不能外出。 马云瞄准时机,把业务从线下转移到线上,建立了淘宝和支付宝( Alipay )。 这是今天网络领域的巨头。 年的今天,许多机构选择了网上办公室,腾讯会议顺利移动,仅几个月,其外部客户就从零迅速发展到几千万级,并且顺利成为今年联合国纽约总部发表的全球合作伙伴,市场价格急剧上涨 对有头脑的人来说,危机包括机会。 对被动没有行动的人来说,只有“危险”没有“机器”。 行动不仅能使危机生动起来,也有助于对抗危机的不安。

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亲爱的同学们,看看你自己,是面对危机,坐下来死还是等着。

第三,理解风险管理,调动危机中社会管理的生命力。

在座的各位都是法律家。 作为法律家,我们对疫情的反省毕竟和非法律家有点不同。 律师的初级目标是处理争端的终极目标是治理社会。 面对各种社会风险和未来社会的各种不明确性,如何从主导和多元、个人和社会、中国和世界等辩证关系的角度考虑社会管理,应成为未来我国管理能力现代化中的重要问题,今后应成为社会中流砥柱的你 风险管理的问题有不同的路径。 风险学家贝克强调制度主义,鲍曼主张伦理和政治双重战略,赞成拉什的风险文化理论。 也就是说,习性、无意识、身体习俗、未考虑范畴等边缘文化引起社会结构的无组织状态,人类社会必须努力通过环境保护运动、绿色运输等亚政治运动防止和解决风险。 如果反省这样的风险管理的各种理论,梭罗会意识到“多馀的财富只能买多馀的东西,人的灵魂需要的东西不需要花钱”是多么正确啊。 你可能会学习“挥杆去除生活中所有华丽的东西”。 改变我们过去的生活方式,砍掉不必要的会议,去除多馀衣服的家具,减少碳排放,吃简单的食物,住在大小合适的房子里,轻轻飘扬你的灵魂。 做到这一点,就可以实现自我管理。 “有余力,学文”,实现自我管理,身心轻松的你,不用为外来物工作,就可以专注于你喜欢的工作和爱的事业。 很不情愿,你的社会管理目标可能会实现。 所以,风险危机造就了法律人实现社会管理目标的生命力。 通过风险管理理论,从实现个人管理到最终完成社会管理的法律人的需要。

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亲爱的同学们,你们快扬帆迎风破浪了,这是去山上的高水长,希望你更重要。 有各种各样的东西,但最终必须解开电缆回到岸边。

学生们谋生求道,愿法走天下! 祝同学们前途如锦,停留在至善!

(复印件摘自作者在法学院毕业典礼上的致辞)

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