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普法:行“正”致远

发布者:吴湘来源:手抄报日期:2020-12-30阅读:

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顾伯冲

“光明磊落,平坦无私,是共产党的光辉品格,也是干部应该锻炼的品质修养”“维护正道,发扬正气,以信念、人格、实干安身”……习大总书记在不同场合曾多次强调“修养”和“正道”。 为政之道修身,修书。 修身的目标是为政保正,守正道,发扬正气。

普法:行“正”致远

中华民族优秀的政德以前流传下来,还是中国共产党的政治文化,都主张尊重公无私,重视公道正派,廉洁廉洁。 1937年,毛泽东的堂兄文运昌写信说家庭生活困难,毛泽东要求延安从事高薪工作。 毛泽东写信撤回这个要求,说:“我们党为国家民族为民众工作,牺牲个人私利,所以人人平等,没有工资。” 焦裕禄因为孩子看了《白戏》,严厉批评,马上把票钱送到剧场,建议县委起草《干部十不许可》,规定不要特殊化给领导干部。 在所有的历史时期,我们党出现了无数优秀的共产党人,胸有成竹,人正直,工作正直,忠诚,清洁,负责的崇高品质,团结广大人民群众,把党和人民事业从胜利引导到新的胜利。

普法:行“正”致远

品行端正,做人才有底气,才能工作。 对共产党来说,身段得体,德高望重。 行得端,行对,所以行稳定,可以走远。 也就是所谓的“公生明、廉生威”。 正义正派能打出清风正气,只有廉洁自律才能树立良好的形象。 公道正派、人格高尚的党员干部,每个岗位都能赢得群众的信任和支持,进而发挥才能,举办展览会。

普法:行“正”致远

“人生的道路很长,关键是只有几步”诚哉斯说,每个人的人生道路有上坡、下坡,有平地、高山,有缓冲、激流。 但是,无论环境发生多么高低曲直的变化,都必须遵守自律自省的自重基础。 揆诸现实中,列举出因政用权而有问题的人,往往缺乏“正”而远离的意识和定力。 比如对入党,以“工具理性主义”的态度看党员身份,动机不纯,作风不正,无视大众冷暖,无视信念的宗旨,早晚会在就业生活中绊倒。 另外,对于晋升,因为自己进步慢,职务低,所以考虑到“弯道超车”,“红灯”、“警戒线”什么都突飞猛进,毕竟“颠复”一定在人生的中途。 古人警告说:“德不值得位,必有灾殃。” 只有“正”字在最前面,有冷静的头脑,才能始终保持人生之船的正确方向,不会被各种陷阱所迷惑。

普法:行“正”致远

做正确的事不仅要求“坚定”,而且不要求圆滑的世故。 稳定是为了遥远,如果离开正单纯追求稳定,可能会在四平八稳中偏离道路,反而可能很难走远。 正是前提,是方向。 稳定是节奏,是保障。 在某种意义上,与稳定是相辅相成的。 如果不稳定,就无法表现出来。 没有正确的事,稳定就靠不住。 心底无私天地广阔,表里如胸,才是应该发扬的正与稳定。 正与稳定的辩证法是永远保持共产党政治本色的重要参照。

普法:行“正”致远

“品格后来知道,知道后诚实,诚实后心地正直,心地正直后修好,修好后家境齐全,到家后国家治理,国家治理后天下太平”。 人正直,工作正派,是立身之本,处理事物的基础。 确立正确的权力观、地位观、利益观,必须随时保持镇静、管理行动、保持清白,不累于虚名,不为利益所动,不能继续达到理想的人生新高度。

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