普法:“厌讼”表达一种心态

本篇文章1351字，读完约3分钟

□刘星

“讨厌诉讼”，说白了就是“看着诉讼很烦”。 如果发生纷争，如果不是以大杀人放火和国家为目标的十恶不赦的罪，那就私下表示最好算作泥。 平静地赚钱吧。 什么样的我欠你粮食，你欠我银，我家儿子破你家醋之类的事件，官方上不要说你跟我说，“你争我抢”。

当然，“讨厌诉讼”的潜在台词是“和为高”。

大清年间，有一个叫吴炽昌的小文人。 他存了一本《续客窗闲话》，里面也说:尔原，非裙带，非裙带，平日是个隐秘的人，现在只是户婚，田土，钱债的细节，一时付不起，受不了，打不开官司。 意外地不知道诉讼的兴致，官员有纸质费用，官员需要吃饭，证明佐的好朋友需要报酬，往往比争执需要更多的费用，遵守公门，时间失业，官员被切断后，需要输赢，这就是

这篇原文的大致意思是，你等这些原告被告，打什么官司？ 本来在家乡附近，为了一点小事，去了前面的公会堂，但不知道诉讼在浪费时间、精力、金钱，容易伤害平静。 诉讼的一幕，最终会后悔的。

另外安徽寿州光绪年间的龙氏家规说，所有我的人民，都有好人兴诉讼，有人出入朝廷，都是健诉讼之徒。 如果要和这个家人提起诉讼，根据房子的长度分别责备。 那就和别人打官司，万不得已，此外，根据依靠刀笔代替人说话的人，家长提名，委托官员进行研究治疗。

这意味着可能会提起诉讼，或者代之以提起诉讼，受到惩罚。

说到爱好，早上好。 孔子的老人也说了。 “一听诉讼，我也还是人。 另外，也没有诉讼。 ”。 这是调查事件，我这两个人和别人没有任何区别，对很多人来说，恐怕也没有高低之分。 但是，问题的关键是应该减少到根除诉讼这样的诉讼。 没有诉讼，天下太平。

孔子先生的话，自古以来一句话就有“伟人语录”的效果，经常被人们提倡，甚至“发光”。 众神《易经》的“案例卦”下有“终凶”“上刚下危”“诉讼穿衣服也不足敬”等讨厌的案例词，民众和文人之间隐藏的语言潜流，孔子的“语录”，甚至是字千钧。

大体上，古人支持“讨厌诉讼”的感情。 “讨厌诉讼”的话不止这些。 这和外国人成了明确的对象。 至今，国人的感情依然留下了“讨厌诉讼”的阴影，虽说很多人都知道，但还是很高兴，大步走向法院。

在这里，值得深入研究的是，为什么古人培养了这些“感情”？ 显然诉讼判决有力，决断力强，葱掺豆腐，为什么还要远离诉讼判决？

讲道理。 这种人际关系大致分为熟人和陌生人。 熟人之间，根据是出生长大，还是在一起一段时间(例如，合作做小生意)，还是因为其他什么理由互相过早晚(例如，在学校读书写字)，不能低头看，生活的基本 这个方法提出一个问题:死咬眼前的是非，还是想想将来彼此的关系。 因为清楚地说明了是非，如果彼此的熟人关系断了，将来的合作泡汤了，这恐怕就不要在意了。 如果死而坚决或提起诉讼，这样的小错误可能会变大。

另外，“讨厌诉讼”和泥巴并不意味着没有道理。 只用讲道理的方法避免“生硬”两个字。 有时会区分对错。 区别之后如何处理，可以纳入灵活性。 不管怎样，你应该放眼未来。 毕竟，未来的合作是坚定的。 如果“讨厌诉讼”的性格增加了关系，大家都笑着迎接的话，为什么不开心呢？

国人古代的关系，大多是熟人的关系。 难怪像孔子这样“博大精深”的圣人对诉讼的牢骚不断。

只要有熟人关系，“讨厌诉讼”似乎完全不是负面的心情。

标题：普法:“厌讼”表达一种心态    地址：http://www.shuiyihui.cn/pf/2020/1224/18800.html