普法:真实的武林存活在武侠小说中

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根据《南方人物周刊》第516期封面文案《失落的武林》，明朝戚继光《纪效新书》的拳术最早记载，从中国武术体系的形成到中华武术界的黄金30年，真正的武林生活在古人典籍、武侠小说、口述的历史中，传说无数

用“武林”一词来指武术界来自民国。 走在江湖上，真的很难下功夫，开镖局，只有经营社会关系才能做生意——宫白羽的《偷拳》、《十二金飞镖》，在某种意义上成为现世的隐喻。

名人多是业馀爱好者。 武人阶层消失，学拳者难以谋生。 职业化的过程伴随着门派内外的斗争，也是利益再分配的过程。 门派之间的良好斗争令人骄傲，束缚了武术融入现代市场的步伐。

从“强国强种”到“快速发展体育，增强人民体质”，再到反真挚运动、大众武术，以前武术在西方坚船利炮的刺激下复兴，出现了昙花一现，进入了洗大浪沙的百年现代化进程。 现在的武术被分解为体操、竞技体育、健身修炼之道和空虚的文化符号，失去了真正的努力，师徒制改变了味道，尚武精神没落，又卷入了利益交错的现代商业化浪潮。

有人哀叹贵族精神的没落。 有些人认为这种没落是波浪般渐进的必然历史。 就像京剧和唐诗宋词在那个时候产生的势头一样。 风水轮流转，以前传达文化的沧海桑田没有必要过度夸张，在衰退下虔诚的信徒享受，走向小众化。

(林晨供述书)

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