普法:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

本篇文章1335字，读完约3分钟

朱康有

《沉舟侧畔千帆过，病树龙头万木春》，习大主席最近在二十国集团领导人第十五届峰会第一阶段会议上引用的这首诗，意味着后疫时代的世界将如凤凰涅槃般闪耀，新生。 这篇引文来自唐代著名文人刘禹锡的诗作《送给乐天扬州初逢席》。 这首诗表现出强烈的乐观进取、振奋精神。

由于朝廷的朋友党之争，刘禹锡的政治改革创新志向无法实现，长期被赶出去，在朗州等偏远地区荒凉的贬低所生活了20多年。 公元826年冬天，他卸任扬州时，遇到了好朋友白居易。 在共聚宴会上，白居易作诗，哀叹刘禹锡的命运，字里行间的感情看起来有点低。 在刘禹锡即席答诗的标题中，“乐天”是白居易表字。 “赠”是白居易送给作者的诗。 他用“沉舟”“病树”来比喻自己，心情忧郁，但不要沉浸在个人嘶病的伤口里。 应该朝气蓬勃，坚持不懈，对世事变迁和官员晋升表现出极大的胸怀。

刘禹锡的豁达源于他对天人关系的哲学认识。 “上天和人获胜，也相应地使用。 人并不是完全受自然的“天命”支配，人与自然也并非完全没有关系。 人作为天的一部分，与其他客观事物之间相互联系，相互影响，各自的特殊功能胜过对方，所以天与人有互相获胜的地方。 刘禹锡肯定“天赋”，肯定大自然法则及其功能不容忽视，而且他也高度承认“人的能力”，在大自然面前，人不是消极适应，而是积极主动努力，一定程度上可以达到“人胜”的目标 刘禹锡进一步阐明了“人胜天果”的问题。 也就是说，人胜天的根据和本质是自然界有客观规律和必然倾向，人通过生产活动掌握客观事物的“数量”(规律性)和“势”(必然性)。 人要时刻有进取之心，尽力改变不合理的现状。

历史上，自然病毒引起的传染病在一些地区和个别国家盛行。 随着人类活动范围的扩大，传染病在国家和大陆之间扩散也不少见。 今天，全球新冠引起的肺炎疫情的发生和凶猛证明，我国率先在比较有效的范围内成功防治的案例，离战胜这一共同的“敌人”不远了。 在后疫病时代谈论迅速发展的可持续发展，“有必要解决好人和自然的关系”更为紧迫。 “新冠引起的肺炎疫情告诉我们，人类和自然是命运共同体”，人类自身的活动和疫情的传达之间有着密切的关系。 这是因为有必要在更大的范围内认识和控制人类和自然的相互作用规则。

“疫情新冠引起的肺炎是重大挑战，强调了全世界管理中存在的短板。 ”。 虽然新型冠状病毒本身及其扩散有独特之处，但人类一定能认识和获得预防管理的“赢”。 现在就能控制吗，应该做得更好的是人类自己的政策和行为。 疫情中最大的冲击除了人类自身的健康和生命外，还直接威胁着全球化时代人类依赖的产业链和供应链问题。 后疫病的时代需要调整国际秩序和全球治理，是否意味着总的更替？ 相反，这种强化是以联合国为中心的国际体系，被证实应该加强世界卫生组织在世界公共卫生体系中的协调整合和二十国集团等国际组织的合作功能。 全球疾病大流行的预防对策只能是构建全球疫情对策防火墙，“提高应对全球挑战的能力”。

在后瘟疫时代，各国人民携手努力，遵循共商共同建设共享的大体，反复开放多边主义，反复开放包容，再次互利合作，“你中有我，我中有你的命运共同体意识，小圈子和零和游戏思考吗

(作者是北京市习大新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、国防大学教授)

标题：普法:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春    地址：http://www.shuiyihui.cn/pf/2021/0107/24005.html